-
下场慨叹啊！每到一处，他总是喃喃地说：“众生太苦了”！是啊，众生太苦了。除了身体要遭受种种痛苦之外，那颗贪嗔痴三毒俱全的心更是污浊不堪，起心动念，无不是业，无不是罪。期间我认认真真地观察着师父的...因果、戒律、地狱都是众生所造的共业”。刹那间，泪流满面，原来我们修行不单是为自己，更是在为众生、为我们无始劫以来所造的共业忏悔、赎罪。
最后，愿把此次活动的功德回向给众生和佛道...
东林慈善
|东林慈善陕西|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/15573693985.html
-
吾人举止动念，无不是业，无不是罪，当深信因果，止恶修善。
（4）众生处缠，莫知出要，应常观三恶趣之苦，乃至八苦五苦，三界皆苦，深虑坠落，而起悲心，此显教入门之要义也。
复次，众生与佛，...ldquo;心佛众生，三无差别，实相现前，如如不动。”数语为本。唐译金刚经八句，最堪玩索：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不应得见我，彼如来妙体，即法身真性，法性不可见，法体...
莫正熹
诺那|上师|红教|密宗
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/001523592.html
-
微小的因果都会导致如此惨烈的、动则绵延数百世甚至数百劫的果报的话，除非不要说话，不要办事，不然恐怕很少能不中因果的，我们怎么活？
《地藏经》云：“南阎浮提众生，举止动念，无不是业，无不是罪。”每...即刻便会增长为大苦，这个过程都是在痛苦中转圈，而世人执为安乐，显然是极为颠倒的。如果加以分析，世人的种种行为，如换一种新工作，换一所新住房，换另一辆新车及换国藉，男女换新的对象等等，无非也是以新苦代替...
大海水
|出离心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/155325851.html
-
业气的负荷者，最难转变。吾人身心往往不能自主，大多由风不能自主，修风脉瑜伽就是求得风（气）心自在，佛是风（气）心得自在者，所以才能出现报化，神通自在。在修行中往往出现心理上难于排除的障碍，也是由于风息...
噶举派的特点 ①噶举派玛巴传米拉日巴的密教大手印是明空两点二合一论，显教大手印是唯空性论，只有空的一面，所以还要结合显教的大悲心四无量心，缘起观等等来达到双运。
但《土观宗派源流》...
刘立千
|藏传佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2111181321.html
-
末法中，众生很少有福德因缘遇到善知识开示涅槃正路，多有人随顺世间恶习，贪嗔痴恶业增长而增加很多身心的烦恼和疾病。佛为大医王，能疗世间苦，我们末世众生，没有福德遇到佛陀大医王，庆幸的是，...大种类：业障病、鬼神所做病、四大不调病。业病以善根对治，鬼病以咒药对治，四大病以医药对治。现代医学所研究到和能治疗的，基本限制在四大病的范围中，而业病和鬼病多是医学没有研究到根本病理和根治方法的疑难...
wise
|治病|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/0941491908.html
-
念，无不是业，无不是罪。”为什么会有这种感应呢?一是诚心所感，二是佛菩萨加持。佛大慈悲普度一切众生，无论哪一个人，只要他有一丝善念，佛都会善巧方便地度化他，引导他对弃恶向善的兴趣。古大德教诲：“欲令入...甚至我撒些蜂蜜或白糖在院子里，等蚂蚁围聚一堆时，我就用暖瓶水烫死它们，杀死的蚂蚁千千万，家里的蚂蚁不但没见少，反而更多了。气人的是，为防止蚂蚁爬到厨房的食品上，我用一根细铁丝由房顶吊起一个食品篮悬在空中...
果卿居士
|戒杀|蚊虫|蚂蚁|
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1543417817.html
-
以怎样的心态去面对，这的确值得我们深思。
首先，我们要明白违缘的产生皆是业因果报。人们总希望自己的一生能过得幸福美满、称心如意，但事实告诉我们，由于造业因缘的不同，所得到的果报也不同。我们只有...在违缘中接受考验的。我们要以一颗平常心坦然面对，在违缘中体悟世间无常的道理，寻求解脱烦恼的方法。可以讲，违缘是我们修行上的助缘。
有些违缘是我们造业感召的果报，既然造了业，就要受到报应。我们不要...
农国柱
|违缘|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/08253718029.html
-
问：我不会惭愧这一法，每当我犯了错，一惭愧就起罪恶感，怎么办？
答：首先要相信“金无足赤，人无完人”；这就是在告诉我们，人是免不了要犯错的。我们要想完全不犯过失，要能把一切恶业消除，...的引导，不良的副作用会压倒正作用，就会产生大伤毁，反造恶业。这样的惭愧不是一种精进的力量，而是自暴自弃，是一种悔退的力量，要千万留意这个危险的陷阱。否则一瞬间，就把过去修的一些善根、集的一些福田全部毁...
黄胜常
|忏悔|惭愧|罪业|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/08134718288.html
-
无明颠倒。地藏经云：南阎浮地众生起心动念莫不是罪莫不是业。许多人以为自己是三宝弟子，但是却把造业当作功德！闻思变为庄严我慢的花环。造谤法罪而不自知，还以为是在宏法护教。不能为众生示教利喜，常令众生委曲...
修持有缘本尊之法门，净观一切他宗我心语。三界众生皆为父母亲，当以大慈大悲平等护，勿执自族亲友他怨敌，成苦众生商主我心语。正法精华即是此善心，世法根本依赖利他行，
此是法王在《...
大悲侍者
|外道|慈悲|宗教|三宝|我慢|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/10455122355.html
-
若想让誓愿究竟，则应修习三种慢。如《入行论》所说：对于业、烦恼、功能这三事，应当发起我慢心。
可见让誓愿究竟的方法，就是修习三慢。所以，并非空谈就能让誓愿究竟，必须切实修习三慢，让心力坚固之后，才能办到。
三种慢的体相：
业慢：“我不需要依赖任何人帮助，我要独自完成此事”，这样的心态即是业慢。
功能慢：对于“成办自他二利”不但没有怯弱，而且自信有能力成办的心态，...
益西彭措堪布 讲授
|大愿|菩提心|佛慢心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/15590226023.html